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團(tuán)隊(duì)的歷次代表大會(huì)簡介

團(tuán)隊(duì)的一大

*團(tuán)隊(duì)誕生

1921年，*團(tuán)隊(duì)在上海召開第一次全國代表大會(huì)，宣告了*團(tuán)隊(duì)的成立。

團(tuán)隊(duì)的二大

*團(tuán)隊(duì)第二次全國代表大會(huì)于1922年在上海召開。

1922年，中共二大，正確分析了中國的社會(huì)性質(zhì)，中國革命的性質(zhì)、對象、動(dòng)力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

團(tuán)隊(duì)的三大

1923年，*團(tuán)隊(duì)第三次全國代表大會(huì)在廣州召開。

1923年，團(tuán)隊(duì)的三大召開，決定*員以個(gè)人身份加入國民團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)國共合作，同時(shí)保持*在z治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國民團(tuán)隊(duì)一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。

團(tuán)隊(duì)的四大

1925年，四大召開，提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題，但對于如何爭取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)*知識(shí)，缺乏具體明確的方針，只講對群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

團(tuán)隊(duì)的五大

1927年，五大召開，大會(huì)雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題，如改造武漢國民團(tuán)隊(duì)、改造武漢國民z府、組織和擴(kuò)大團(tuán)隊(duì)對革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問題。

團(tuán)隊(duì)的六大

1928年，六大在莫斯科召開，中共六大制定的路線基本是正確的，對后來中國革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對中間階級的作用、反動(dòng)勢力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)，特別是對中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全團(tuán)隊(duì)工作的中心，這對中國革命的發(fā)展起了消極的影響。

團(tuán)隊(duì)的七大

1931年，*團(tuán)隊(duì)在江西瑞金召開全國蘇維埃第一次代表大會(huì)。

1934年，*紅軍進(jìn)行長征是在第五次反“圍剿”失敗后。

1935年長征過程中，遵義會(huì)議選舉了*為*z治局常委。

1935年1月召開的遵義會(huì)議確立了*同志在紅軍和*的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了團(tuán)隊(duì)、挽救了紅軍、挽救了中國革命，成為團(tuán)隊(duì)的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1935年的一二?九運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的覺醒，標(biāo)志著中國人民抗日救亡民主運(yùn)動(dòng)新高潮的到來。

1937年7月7日，盧溝橋事變發(fā)生后，日本帝國主義開始全面侵華戰(zhàn)爭，中國人民也開始進(jìn)行全國性抗戰(zhàn)。

1938年的中共*六屆六中全會(huì)，進(jìn)一步確立了*在全團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，也第一次提出了馬克思主義中國化。

1940年，百團(tuán)大戰(zhàn)由總司令朱德和副總司令彭德懷指揮。

1941年，根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期，*團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了減租減息和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

1942年，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓團(tuán)隊(duì)風(fēng)，反對團(tuán)隊(duì)八股以整頓文風(fēng)。

1945年10月10日，國共兩團(tuán)隊(duì)經(jīng)過激烈的爭論，簽訂了《z府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，又名《雙十協(xié)定》。

1945年，七大在延安召開，大會(huì)確立*思想為全團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把團(tuán)隊(duì)在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評與自我批評。

團(tuán)隊(duì)的八大

1948年遼沈戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭中具有決定意義的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的第一個(gè)戰(zhàn)役。

1951年西藏和平解放后，西藏實(shí)行民族區(qū)域自治。

1956年，八大召開，大會(huì)正確分析了國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。團(tuán)隊(duì)和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。八大是探索中國建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端。

團(tuán)隊(duì)的九大

1964年底到1965年初召開全國人大三屆一次會(huì)議，周恩來同志在z府工作報(bào)告中，第一次鄭重地向全國人民提出四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)。

1969年，九大召開，九大堅(jiān)持“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、z治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。

團(tuán)隊(duì)的十大

1973年團(tuán)隊(duì)的十大召開，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。

團(tuán)隊(duì)的十一大

文化大革命中后的首次大會(huì)

1975年的全面整頓工作由*主持進(jìn)行。

1977年，團(tuán)隊(duì)的十一大召開，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年團(tuán)隊(duì)的十一屆三中全會(huì)，才將團(tuán)隊(duì)和國家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來團(tuán)隊(duì)和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

團(tuán)隊(duì)的十二大

1979年3月，*同志在中共*召開的理論工作務(wù)虛會(huì)上作了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話。

1982年十二大召開，*在這次大會(huì)上第一次明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！?/span>

團(tuán)隊(duì)的十三大

1987年，十三大召開，十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級階段的理論，明確概括了團(tuán)隊(duì)在社會(huì)主義初級階段的基本路線。大會(huì)指出，我國社會(huì)主義初級階段是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。大會(huì)提出了團(tuán)隊(duì)在社會(huì)主義初級階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了z治體制改革的任務(wù)。

團(tuán)隊(duì)的十四大

1992年初*發(fā)表南方談話后，為團(tuán)隊(duì)的十四大召開作了充分的理論準(zhǔn)備。

1992年10月，十四大召開，這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立*理論在全團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)地位;二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制;三是要求全團(tuán)隊(duì)抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

團(tuán)隊(duì)的十五大

1997年，團(tuán)隊(duì)的十五大召開，在大會(huì)通過的*中，把*理論同馬列主義、*思想一起作為*團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，*團(tuán)隊(duì)要高舉*理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

團(tuán)隊(duì)的十六大

2002年，團(tuán)隊(duì)的十六大召開，這次大會(huì)是我們團(tuán)隊(duì)規(guī)劃制定新世紀(jì)中國發(fā)展重大戰(zhàn)略的會(huì)議，也是與時(shí)俱進(jìn)，為指導(dǎo)思想增添理論新成果的代表大會(huì)，在大會(huì)通過的*中，把“三個(gè)代表”確立為全團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們團(tuán)隊(duì)承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是：高舉*理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

團(tuán)隊(duì)的十七大

2007年，團(tuán)隊(duì)的十七大召開，團(tuán)隊(duì)的十七大的主題是：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以*理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

團(tuán)隊(duì)的十八大

2012年，團(tuán)隊(duì)的十八大召開，團(tuán)隊(duì)的十八大的主題是：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以*理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

團(tuán)隊(duì)的十九大

*團(tuán)隊(duì)第十九次全國代表大會(huì)（簡稱團(tuán)隊(duì)的十九大）于2017年10月18日至10月24日在北京召開。

這次大會(huì)的主題是：*，*，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取*偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

團(tuán)隊(duì)的十九大，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。承擔(dān)著謀劃決勝全面建成小康社會(huì)、深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，事關(guān)團(tuán)隊(duì)和國家事業(yè)繼往開來，事關(guān)中國特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。

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